فتن

الوسيط

(فَتَنَ) المَعْدِنَ -ِ فَتْنًا، وفُتُونًا: صَهَرَه في النارِ ليختبره. ويقال: فتنته النارُ: صَهَرتْهُ. و- فلانًا: عَذَّبه ليحوّله عن رأيه أو دينه. وفي التنزيل العزيز: إنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا المؤْمِنِينَ والمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ. و- رَماهُ في شدة ليختبره، وفي التنزيل العزيز: أَوَلاَ يَرَوْنَ أنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عامٍ مَرَّةً أوْ مَرَّتَيْنِ. ويقال: فَتَنَهُ به، وفيه. و- الشيءُ فلانًا: أُعْجِبَ به واستهواه " يقال: فَتَنَهُ المالُ. وفَتَنَتْهُ المرأةُ: وَلَّهَتْه. و- فلانًا عن الشيءِ: لواه وصَرَفَهُ؛ وفي التنزيل العزيز: وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللهُ إِلَيْكَ. فهو فاتِنٌ، وفَتَّانٌ. والمفعولُ مَفْتُونٌ، وفَتِينٌ.

(فَتَّنَهُ) مبالغة في فَتَنَهُ.

(افْتَتَنَ) بالأمر: فُتِنَ وأُعْجِبَ. و- بالمرأَة. تَوَلَّهَ بها. و- فلانًا: أوقعَهُ في الفتنة.

(تَفَاتَنَ) الرجالُ: تحاربوا ووقعوا في فتنة.

(الفَتَّانُ): الشيطانُ. و-اللِّصُّ الذي يَعْرض للرفقة في طريقهم. وفي الحديث: المسلمُ أَخو المسلمِ يَسَعُهُما الماءُ والشجرُ، ويتعاونان على الفَتَّان. و- الصائغ. والفتَّانانِ: الدِّرهمُ والدينار. وفَتَّانا القبر: مُنكَرٌ ونكير.

(الفِتْنَةُ): الاختبارُ بالنارِ. و- الابتلاءُ؛ وفي التنزيل العزيز: وَنَبْلُوكُمْ بِالشَرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةٌ. و- الإعجاب بالشيء. و- التدلُّهُ بالشيء. و- الاضطرابُ وبلبلةُ الأفكار. وفي التنزيل العزيز: فَيتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ. و- العَذابُ. وفي التنزيل العزيز: ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بهِ تَسْتَعْجِلُونَ. و- الضَّلالُ. وفي التنزيل العزيز: وَمَنْ يُرِدِ اللهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِن اللهِ شَيْئًا. وفتْنَةُ الصَّدرِ: الوَسْواسُ.

(الفُتْنةُ): نوعٌ من شجَر السَّنْط أَصفرُ الزهرِ عَطِرُه. (مو).

(الفَتِينُ): الأرضُ الحَرَّةُ السوداءُ، كأنَّ حجارتها مُحْرَقة.

(المَفْتونُ): المجنونُ. و- الفِتنة، وهو مصدر جاءَ على وزن مَفْعول، وفي التنزيل العزيز: بِأَيّكُمُ الْمَفْتُونُ.